Ας εισέλθουμε στο Μυστήριο της Αγίας Τριάδας
Μια πατερική εισαγωγή στο Μυστήριο της Αγίας Τριάδας: ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, όπως τους ομολόγησαν ο Άγιος Ιωάννης, οι Καππαδόκες, ο Άγιος Συμεών και ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς.
Θα πλήξω στον Παράδεισο;
Θα πλήξω στον Παράδεισο; Μια πατερική απάντηση για τον Παράδεισο, τη Βασιλεία των Ουρανών, το άκτιστο φως, την επέκταση, τη Λειτουργία και την αιώνια χαρά.
Η Ανάληψη του Κυρίου: γιατί ο Χριστός φεύγει και παραμένει μαζί μας
Μια πατερική ανάγνωση της Αναλήψεως του Κυρίου: Λουκά 24, Πράξεις 1, Εφεσίους 4, η ανθρώπινη φύση στη δόξα, η Πεντηκοστή και η ελπίδα μας.
Οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη, ισαπόστολοι: μια αγιολογική κατηγορία που δεν κατανοούμε
Γιατί οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη ονομάζονται ισαπόστολοι: η Νίκαια, ο Τίμιος Σταυρός, ο ισαπόστολος και η αγιότητα των λαϊκών μέσα στον κόσμο.
Δύο εστίες, η ίδια προσευχή: η Σιχαστρία Πούτνας και η Μονή Νεάμτς στον ησυχαστικό αιώνα της Μολδαβίας
Σιχαστρία Πούτνας και Μονή Νεάμτς: δύο ησυχαστικές εστίες της Μολδαβίας του 18ου αιώνα, από τους Αγίους της Πούτνας ως τον Όσιο Παΐσιο Βελιτσκόφσκι.
Η δημιουργία του κόσμου στη θεολογία του Μεγάλου Βασιλείου. Οι Ομιλίες στην Εξαήμερο
Ο Μέγας Βασίλειος και οι Ομιλίες στην Εξαήμερο: η δημιουργία εκ του μηδενός, το φως, το στερέωμα, τα άστρα, η πρόνοια και ο άνθρωπος ως ιερέας του κόσμου.
Αγία Νίνα, η «ισαπόστολος»: πώς μια γυναίκα φώτισε έναν ολόκληρο λαό
Ο βίος της Αγίας Νίνας, της ισαποστόλου: ο σταυρός από κληματόβεργες, ο εκχριστιανισμός της Ιβηρίας, ο βασιλιάς Μιριάν και η αποστολική κλήση των γυναικών.
Πώς πέρασε η Μονή Πλατίνα από τη ΡΟΕΔ στο Σερβικό Πατριαρχείο
Πώς βρέθηκε η Μονή Πλατίνα, που ιδρύθηκε υπό τη ΡΟΕΔ, υπό τη δικαιοδοσία του Σερβικού Πατριαρχείου; Τεκμηρίωση με πρωτογενείς πηγές για την κανονική μετάβαση του 2000.
Ο λαϊκός και η διάκριση στην Εκκλησία: χρέος του Βαπτίσματος
Μια πατερική απάντηση στο ερώτημα «Ποιος είσαι εσύ που κρίνεις;»: η διάκριση του λαϊκού, το βασίλειο ιεράτευμα, η αποδοχή (receptio) και το χρέος του Βαπτίσματος.
Το αποστολικό ζευγάρι στην πρώτη Εκκλησία. Ανδρόνικος και Ιουνία, Ακύλας και Πρίσκιλλα, Φιλήμων και Απφία
Ανδρόνικος και Ιουνία, Ακύλας και Πρίσκιλλα, Φιλήμων και Απφία: τρεις αποστολικές οικογένειες που δείχνουν το σπίτι ως μικρή εκκλησία και τον γάμο ως κοινή διακονία.