Κατηγορία Πατερικές ερμηνείες

Ο όσιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος δείχνει σε έναν από τους Λόγους του με ποια σημάδια γνωρίζουμε ότι η σφραγίδα που λάβαμε στο Βάπτισμα και στο Χρίσμα είναι ζωντανή στην ψυχή μας.

Η αγάπη προς τους εχθρούς στο Λουκ. 6, 31–36: ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο όσιος Σιλουανός και ο άγιος Μάξιμος για την προσευχή και τη χάρη.

Η θαυμαστή αλιεία από το Λουκ. 5, 1–11, ερμηνευμένη από τους Αγίους Πατέρες: η υπακοή του Πέτρου, τα γεμάτα δίκτυα και η κλήση να ακολουθήσουμε τον Χριστό.

Η άρνηση του εαυτού, η άρση του σταυρού και η ακολούθηση του Χριστού, στην ερμηνεία των Αγίων Πατέρων στο Μάρκ. 8, 34 – 9, 1.

Ο όφις στην έρημο και ο Σταυρός: Ιω. 3, 13-17, ο Νικόδημος και η άνωθεν γέννηση, στην ερμηνεία των Αγίων Πατέρων.

Το ένδυμα του γάμου στην ερμηνεία των Αγίων Πατέρων: το Βάπτισμα, η αλλαγή της ζωής και η αγάπη. ΙΔ΄ Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, Ματθ. 22, 2-14.

Κατεβαίνοντας από το Θαβώρ, ο Χριστός βρίσκει έναν πατέρα γονατισμένο και μαθητές αδύναμους. Μια πατερική ερμηνεία για την πίστη, την προσευχή και τη νηστεία.

Το Ευαγγέλιο της 9ης Κυριακής μετά την Πεντηκοστή (Ματθ. 14, 22-34): ο Χριστός βαδίζει πάνω στη θάλασσα, ο Πέτρος βυθίζεται, και το Όνομα εκφωνείται πριν από τη γαλήνη.

Ο Απόστολος και το Ευαγγέλιο της Η΄ Κυριακής μετά την Πεντηκοστή: τι έμαθε ο Παύλος από την Κόρινθο και τι έκανε με αυτά τα νέα, και η ημέρα που ο Χριστός χόρτασε πέντε χιλιάδες ανθρώπους στην έρημο.

Πατερική ερμηνεία των αναγνωσμάτων της Κυριακής των Αγίων Πατέρων της Χαλκηδόνας: Τίτ. 3, Ρωμ. 15, Ματθ. 5 και 9 και η Αρχιερατική προσευχή από Ιω. 17.