Рубрика О молитве

Стояние, коленопреклонение, поклоны, поднятые руки, Иисусова молитва — чему учат святые отцы о положении тела на молитве, особенно дома.

Псалтирь — школа молитвы: книга, по которой Церковь учит нас молиться псалмами — с вниманием, по порядку и от сердца.

Заключительная часть серии «Имя Божие»: третья заповедь, принятие Имени всуе, клятва, хула и хранение Имени через трезвение.

Четвертая часть серии «Имя Божие»: Иисусова молитва, исихазм, святитель Григорий Палама, Добротолюбие и призывание Имени в сердце.

Часть III серии «Имя Божие»: как ранняя Церковь жила Именем Иисуса — в Деяниях апостолов, Таинствах, изгнании бесов, мученичестве и в пустыне Египта.

Почему простой призыв «произноси Иисусову молитву где угодно» — не то же самое, что сердечная молитва: Поляна Мэрулуй, «Неопалимая купина» и утрата живой передачи.

Как сокровенное Имя YHWH становится во Христе произносимым и спасающим именем Иисус? Православное исследование о Воплощении, Кириосе, Кресте, Воскресении и Иисусовой молитве.

Почему YHWH, Имя, открытое Моисею, перестало произноситься? Православное исследование о Тетраграмматоне, Псалтири и пути к Иисусовой молитве.

Вторая часть исследования о преподобном Василии Поляномерульском анализирует его письменное наследие и богословское учение: пять добротолюбивых предисловий, рукопись «Дезидерие», Поляну Мэрулуй как действующий скрипторий до напечатания венецианского Добротолюбия, место сочинений в славянском (изд. Оптина, 1847) и румынском (Добротолюбие Станилоае, т. VIII) добротолюбивом предании, восприятие через свт. Игнатия (Брянчанинова), учение об Иисусовой молитве для всех христиан — а не только для совершенных, — три ступени молитвы, три причины оставления внутреннего делания и его наследие в современном Православии.

От пустыни Египта и преподобного Исаака Сирина через святителя Григория Паламу и Добротолюбие до преподобного Паисия Величковского и преподобного Иосифа Исихаста — непрерывная нить Иисусовой молитвы в православном предании и ее значение для каждого христианина.