О ношении бороды православными
Что говорят Писание, Предание отцов, каноны и иконография о ношении бороды православным мужчиной и о мужском облике Предания.
Daniel G
Послушание в семье
Продолжение статьи о послушании: муж, жена и дети в христианском порядке семьи по Писанию и Преданию Отцов.
От монастыря Петру-Водэ до Платины: интернационализация почитания отца Илие Лэкэтушу до канонизации
Как почитание отца Илие Лэкэтушу из среды Петру-Водэ попало в The Orthodox Word из Платины до канонизации РумПЦ и какие вопросы ставит это восприятие.
Кому мы должны оказывать послушание?
Духовник, духовный отец и послушание мирянина в Предании святых отцов: что такое послушание, каковы его пределы и почему оно не означает слепого подчинения.
Сколько православных на самом деле еще ходит в церковь?
Статистико-пастырская диагностика разрыва между заявленным Православием и реальным участием в Божественной Литургии: 23% заявляют, но около 3% участвуют.
Любовь: основа, мера и вершина христианской жизни
Что такое любовь в Православии: от Святой Троицы и Креста до семьи, детей, прощения, блудного сына и любви к врагам.
Имя Божие (IV): Иисусова молитва и исихазм
Четвертая часть серии «Имя Божие»: Иисусова молитва, исихазм, святитель Григорий Палама, Добротолюбие и призывание Имени в сердце.
Дело Илие Лэкэтушу: может ли политическое страдание стать святоотеческим исповеданием?
Исследование православного рассуждения о канонизации Илие Лэкэтушу, святоотеческих критериях, мощах, политическом заключении и категории исповедника.
Имя Божие (III): Имя в ранней Церкви — сила, литургия, мученичество
Часть III серии «Имя Божие»: как ранняя Церковь жила Именем Иисуса — в Деяниях апостолов, Таинствах, изгнании бесов, мученичестве и в пустыне Египта.
Неопалимая Купина монастыря Антим: исихастское пламя в сердце XX века
История Неопалимой Купины монастыря Антим: Санду Тудор, Иоанн Кулыгин, Сердечная молитва, коммунистическая тюрьма и румынское исихастское наследие.